En contra de lo se cree, San Sebastián, quizá aclamado por su pose homoerótica, no es el patrón de las personas LGTB.

08/07/2012 - Andrés Melgarejo Cuando se piensa en la posible existencia de un santo patrón para el colectivo LGTB, instintivamente todos solemos poner la mirada en San Sebastián, por lo homoerótico de sus representaciones iconográficas, sin embargo, descubrimos que ya existe un patrón para este colectivo, San Elredo cuya festividad es el 12 de enero.

San Elredo, traducción al castellano de Aelred, en inglés, fue monje y abad cisterciense (1109-1166), y un gran historiador de su país y prolífero escritor religioso, especialmente de homilías. Hijo de uno de tantos sacerdotes católicos casados que aún proliferaban en Inglaterra, hacia el S. XI, antes de la generalización del celibato sacerdotal.

Durante un tiempo fue preceptor del príncipe, Enrique, a instancias de su padre, el Rey David de Escocia. Aunque el monarca quería cerca de sí a su devoto amigo, para promoverle como Obispo y concederle todo tipo de honores, Elredo prefirió retirarse a la vida monástica, como simple monje cisterciense, en la recién fundada Abadía de Yorkshire. Donde llegó a ser abad, aunque uno de sus primeros ministerios fue el de Maestro de Novicios, donde siempre se caracterizó por su ternura, cercanía, comprensión e infinita paciencia con los jóvenes aspirantes a la vida religiosa.

Es autor de gran cantidad de obras homiléticas, históricas y comentarios de diferentes textos bíblicos, pero la obra por la que pasará a la posteridad, la más estudiada y conocida, es su Tratado titulado “De Spirituali Amicitia”, en la que se pretende hacer un canto a la amistad, en aras a fortalecer los lazos de unión entre los monjes, con vista a favorecer una verdadera hermandad y unidad entre todos ellos, sin embargo, ensalza tanto este concepto de unión fraternal entre varones, que muchas veces sus párrafos traen ecos de las antiguas “adelphopoiesis”, esto es, uniones de personas del mismo sexo. Nótese por ejemplo en el siguiente texto:

No es poco consuelo tener en esta vida alguien con quien te puedas unir en el abrazo más íntimo y en el más santo amor; con quien tu espíritu pueda descansar; en quien pueda tu alma volcarse; en cuya deliciosa compañía, como si de una dulce melodía se tratara, puedas obtener consuelo en medio de tus temores; en cuya bienvenida, apoyándote en su pecho, puedas encontrar la paz a tus tormentos; al que puedas abrir el amor de tu corazón, en la forma más libre de la que seas capaz, compartiéndole tus pensamientos más profundos; por cuyos besos –como medicina espiritual- puedas ser curado de las enfermedades de la pena y la tristeza; que llore contigo en tu pena; que se alegre con tus alegrías; que se interrogue con tus dudas; al que puedas atar con los grilletes de tu amor en la habitación secreta y escondida de tu corazón, de tal manera que aunque su cuerpo esté ausente, su espíritu permanezca; y allí solos los dos, en el sueño de la paz fuera del mundanal ruido, en el abrazo enamorado, en el beso de unidad, con el Espíritu Santo sobre vosotros, podáis unir vuestras almas y llegar a ser uno solo.

En el año 1987, durante la celebración de la Convención Nacional del movimiento INTEGRITY, la comisión LGTB de la Iglesia Episcopal en EE UU, el Reverendo Paul Woodrum elevó la siguiente ponencia, que fue aprobada por el pleno de los representantes allí congregados, en virtud de la cual: “Queda fijada la fecha de la fiesta de San Elredo para el día 12 de enero, a cuya protección y patronato se encomienda el propio movimiento INTEGRITY, que se dedicará a estudiar su obra, promover su devoción y elevarle oraciones para que por su intercesión, ante el trono de gracia, el colectivo LGTB sea aceptado en la sociedad. Se establecerán al mismo tiempo las lecturas y oraciones propias para su fiesta”.

La banda recoge que "El amigo eleva al amigo al Espíritu de Cristo"A modo de curiosidad, hay que mencionar que la Iglesia Episcopal suele venerar a San Elredo, en lo que se refiere a su iconografía, representación artística, de forma tradicional, mediante un icono pintado por Robert Lentz, franciscano, y comprometido activista LGTB, que se ha convertido en el modelo de todos los grupos cristianos LGTB inscritos en INTEGRITY, y en el que aparece vestido de fraile cisterciense, sosteniendo una leyenda que dice: “El amigo eleva al amigo al Espíritu de Cristo”.

Así la próxima vez que queramos ampararnos al santo patrón, desterremos de nuestras mentes la imagen de San Sebastián, por muy prometedora que parezca, y centrémonos en la figura de San Elredo, quien puede que no fuera tan agaraciado en sus representaciones pictóricas como el homoerotismo por excelencia de San Sebastián, pero con cuyos escritos hizo mucho más por el reconocimiento de que el verdadero amor entre dos hombres es posible, aunque él pensara en principio que sólo sería posible dentro de las paredes del monasterio.

Artículos relacionados

• John Lennon, en el ambiente de Torremolinos
• Montgomery Clift, el actor sensible
• Un brigadista homosexual en la Guerra Civil Española
• Oscar Wilde, un genio rebelde contra la moral victoriana
• El volcán de los suicidios
• Chaikovski, la vida atormentada de este compositor homosexual
• Colombia revisa su Historia para comprender sus prejuicios contra la homosexualidad
• ¿Son los hermanamientos medievales los primeros matrimonios igualitarios de la Historia de Francia?
• La belleza en el cuerpo humano desnudo como arte escultórico
• El enigmático sexo de Charles de Beaumont, un espía al servicio de Luis XV