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La Universidad de Montevideo suspende a su nueva rectora por sus declaraciones homofóbicas

La UM ha suspendido el nombramiento de Mercedes Rovira, la nueva rectora, por sus declaraciones en las que calificaba la homosexualidad como 'anomalía' y en las que sostenía que incidía en la contratación de docentes.

mercedes rovira18/07/2012 - Ángel Ramos La Universidad de Montevideo, relacionada con el Opus Dei, organización religiosa de corte ultraconservador que es considerada como "garante moral de la formación espiritual" de esta institución educativa, ha dado a conocer, a través de un comunicado, su decisión de suspender el nombramiento de la nueva rectora.

Mercedes Rovira contestó a la pregunta de cuál sería la postura de la universidad uruguaya si un docente declarara públicamente su homosexualidad: "que haya anomalías, las hay" y manifestó que, en ese caso, incidiría en la contratación de esa persona.

La Universidad de Montevideo ha pedido disculpas "a quienes se hayan sentido agraviados por las declaraciones” y ha defendido que nunca han evaluado la vida privada de sus contratados ni “nunca ha existido ningún tipo de discriminación”. Del mismo modo, ha decidido suspender "acto de toma de posesión de cargo prevista para el próximo lunes 16 de julio" y mantener en el cargo al rector saliente, Santiago Pérez del Castillo.

La asociación LGTB Ovejas Negras llevó a cabo una marcha hacia la institución educativa como protesta y ha informado de que emprenderá acciones legales contra la universidad.

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Comentarios 

 
0 #7 Horacio Castro 22-07-2012 15:02
1.- Saray. Si sostienes que la homosexualidad tiene origen biológico como el color de ojos, te comento que probablemente se podría demostrar en un bajo número de personas con patologías cromosómicas. Esto llevaría al supuesto de la homosexualidad como enfermedad. Por otra parte negarías la teoría queer (que afirma que hay formas socialmente variables de desempeñar uno o varios papeles sexuales, sin que existan biológicamente inscritos en la naturaleza humana). No está demostrada la existencia de un ‘gen de la homosexualidad’ y la teoría queer tiene contradicciones . Además, p.ej., que uno diga en su sano juicio que no puede decidir controlarse- por una imposición genética- ante una persona que le agrada intensamente, no lo justifica científicamente como violador. Mi convicción, opinable, es reconocer en todos las personas capaces legalmente la libertad de elección, respetuosa- sin atropellar el del prójimo ni eludir obligaciones- del derecho a cursar nuestras vidas según nuestro gusto.
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0 #6 Horacio Castro 22-07-2012 15:01
2.- Mi referencia a la Iglesia y religión fue para precisar que para la mayoría de los actuales 7000 millones de seres humanos la cuestión de la homosexualidad no es un tema religioso, pero que quienes lo consideren así deben recordar que reconocen el libre albedrío; por último dije que el tema dentro de la Iglesia tiene otro tratamiento (el pecado, la abstinencia, etc.) que rige para quienes acepten su doctrina. También mencioné la falta de conexión forzosa con el “matrimonio” (aunque sí el derecho a la “unión civil”) ni con la “adopción” de menores (aunque sin extenderme aquí siempre habrá casos especiales). Respecto a la evolución humana me admira tu optimismo ante tantas calamidades provocadas por seres humanos. Si con “poquita formación” aludes a mi falta de conocimientos y sabiduría, ES VERDAD. Mi sincero saludo.
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0 #5 Horacio Castro 21-07-2012 14:19
Saray. Comprendo. Permíteme demorar un par de días una respuesta.
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+1 #4 saray 21-07-2012 09:32
Cito a Horacio Castro:
1.- Solicito la publicación de este imagen y semejanza también nos otorgó el poder de libre albedrío. ....

Horacio, 2 cosas: 1. La homosxualidad no es una elección libre. Tú no decides tener los ojos azules, no decides que te gusten las personas de tu mismo sexo. Y 2. que a estas alturas de la evolución humana me sigas hablando de la iglesia y de sectas denota poquita formación...
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-2 #3 Horacio Castro 21-07-2012 06:30
3.- De ahí a alterar el matrimonio como la alianza y complementación de varón y mujer diferenciados en su sexo, con capacidad recíproca para eventualmente engendrar hijos o adoptarlos, es lo que hace surgir como diferencia el menoscabo de los derechos de otros (comenzando por los menores que son quienes tienen “derecho” a su identidad con padre y madre). En otro comentario en “cáscara amarga” me referí al caso especial de lesbianas que son madres biológicas. La homosexualidad existe desde ‘siempre’. Pero entiendo que puede ser considerada ‘anómala’ o inconveniente para desempeñar algunas funciones o responsabilidad es, “sin que se justifiquen discriminacione s maliciosas”. Para finalizar (quedó extenso)- por separado- dentro de la Iglesia donde todos nos reconocemos pecadores, ES OTRA SITUACIÓN, que sólo obliga a los cristianos (que también los hay lesbianas, gais, trans y bisexuales).
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-1 #2 Horacio Castro 21-07-2012 06:28
2.- Así las personas homosexuales merecen además de respeto los derechos de todo ser humano. Pero reconocer la libertad de elección no obliga a todos a aceptar como ‘recomendables’ las relaciones homosexuales ni la heterosexualida d promiscua. Tampoco el alcoholismo, ni el tabaquismo, ni la drogadicción o la ludopatía. ¿Qué puede tener que ver todo esto con derechos al matrimonio y a la adopción de menores? Nada; y de esto trata esencialmente el disentimiento entre sectores de la sociedad sobre la nueva legislación en varios países. A muchos les falta entender y ‘aceptar’ que dos (o más) amigos y amigas tienen derecho a su unión civil por sentimentalismo , intereses económicos en común, de previsión social, atención médica, disposiciones decisorias ante casos de incapacidad, etc;… y aun sensuales (‘aun’ porque no necesariamente) .
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-1 #1 Horacio Castro 21-07-2012 06:22
1.- Solicito la publicación de este comentario, siempre que consideréis que no resulta ofensivo ni inconveniente para vuestra línea editorial. ///// Bueno, la homosexualidad tampoco es una virtud, ni la heterosexualida d. En un sitio católico leí un comentario de un lector donde decía que la homosexualidad es ‘un don divino’. Por cierto la cuestión de la homosexualidad para la mayoría de los actuales 7000 millones de seres humanos no es un tema católico ni siquiera religioso. La homosexualidad es una elección de placer carnal. Es- como la heterosexualida d- una forma de voluptuosidad. Y tanto la heterosexualida d como la homosexualidad pueden ser adicciones absolutamente promiscuas. Para quienes sólo quieren discernir sobre este tema con criterio religioso, Dios al crearnos a su imagen y semejanza también nos otorgó el poder de libre albedrío. La homosexualidad es una elección. En este sentido es un tema exclusivamente privado si su práctica no atenta contra los derechos de terceros.
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